|
Главным символом Византии, Второго Рима, как хранительницы Вселенского Православия, был Двуглавый Орел, олицетворяющий собой гармоничный союз духовной и светской власти, Патриарха и Императора. Целью этого союза должно было быть сначала просвещение язычников и воцерковление государства, а затем расцвет духовной жизни и стремление к святости. Древняя Русь, приняв Православие от Византии, последовала ей и в понимании главного символа. В истории Руси это раскрывалось в 2-х основных этапах: 1-й (подготовительный) этап – период воцерковления славянских племен, преодоление княжеской вражды и строительство единого христианского государства, Православной Монархии. Монарх выступал в роли защитника Церкви от ее внешних врагов, а также помогал в распространении веры в границах его царства. Этот период называется: «Русь Оглашенная» (Царство). 2-й (основной) этап – расцвет духовной жизни в лоне Православной Церкви, широкое стремление к святости в народе, умножение монастырей, храмов, церковное просвещение. Церковь все основные силы уже может посвятить духовному окормлению своей паствы, совершенствованию душ русских людей во Христе. Это период сознательного служения русского народа своему духовному идеалу: «Русь Святая» (Церковь). Здесь необходимо сказать, что на представленном альбоме автор пытался отразить не внешнюю сторону исторических событий, сопутствующих нашим духовным идеалам, а передать некий внутренний душевный настрой, отражающий каждый из основных этапов. Этапы эти, к слову сказать, довольно условны, в истории государства они идут скорее не один за другим, а как бы параллельно, неоднократно повторяясь и переплетаясь между собой (пример тому: смутное время или, хотя бы, нынешнее время). Итак, 1-е – это настроение души воцерковляющегося язычника. Переход от обожествления природы, творения, к почитанию Личного Бога, Бога-Творца. 2-е – состояние души просвещенного христианина, стремящегося к воплощению на земле своей родины жертвенного небесного идеала, Любви Святой Троицы.
|
